神佛壇 | 新北市拜拜好去處

2020年9月5日—莫府千歲駕前有四大神將，余、程、何、姜。余、姜神將本來就是莫府千歲在海豐島時的部將，而程、何神將則是萬應公出身 ...

在金華路上一排的在地小吃店鋪間，有一橫跨一小巷的牌樓，走進後會看到一平房，上方懸掛已褪色許多的神佛壇三字，往內一瞄，滿滿的神佛，眾多的黑金寶像足以證明其香火鼎旺的程度。神佛壇旁即是位於神農街尾的開基藥王廟，這兩間廟有關係嗎？有。神佛壇的全名為盤古藥皇廟神佛壇，這其中的盤古藥皇廟即是藥王廟於民國三十五至七十年間的名字，而神佛壇最一開始的主神即是藥王廟的藥皇三大帝。

在金華路四段未開闢前，開基藥王廟的廟體是延伸至今金華路四段路上的，當時是為後殿，亦是藥皇行醫濟世的地方。民國五十六年，神明指示要搬遷，於是神佛壇（當時還未有此名）先遷至草寮後的塭龜橋旁，約莫今海安路上茶的魔手附近。當年奉藥皇大帝之命搬回藥王廟境內，於是就搬到龔家，也就是今神佛壇旁的雜貨店位址、神農街底的轉角處，與龔家家神（釋迦佛祖、雷府千歲、白府千歲）合祀，也指示由釋迦佛祖先鎮壇。後於民國七十一年再移至現址。民國五十八年立神佛壇壇匾，恰巧當年台南市市長林錫山就下令拆除藥皇廟後殿，可說是神明早就算到此劫。當年也是藥皇二大帝（伏羲氏）正式安座鎮壇，隨後再慢慢雕刻鎮壇藥皇三大帝。

原本出外濟世的開基藥皇三大帝及天上聖母金身，在出外多年大約70年左右被藥王廟討回，神佛壇便另雕刻正駕藥皇三大帝（神農氏），鎮壇藥皇大大帝（藥師佛）、一對文武駕藥皇二大帝（伏羲氏）、天上聖母、徐甲真人等多金尊。然而當今提到神佛壇，當以莫府千歲及其四大神將最為人所知。民國五十八年正式立壇，當時黑令旗第一支桃木要向東，藥皇三大帝就指示神佛壇的弟子前往台西取桃枝，後因緣與安西府互取香火，安西府取藥皇三大帝香火並雕刻金身; 神佛壇雕刻張府千歲金身，並入張李莫三位千歲香火（也就是今張府三千歲）。

除了張、李、莫千歲外，神佛壇另有雷府千歲與白府千歲，比起其他三位千歲他們更是資深。雷府千歲為雷萬龍（菱洲宮[1]的雷府亦是同一位），白府千歲則是白鶴童子（同時入了天和宮及沙多宮白府千歲的香火），祂們當時是被奉祀在神農街大厝內蔡乞食的壇上。一天，因發生了一些事，兩位千歲爺請了境主藥皇大帝出手相助，事成後，祂們表示日後藥皇大帝若有幫得上忙的地方，祂們一定幫到底。後來藥皇來到了神佛壇，兩位千歲亦跟了過來，隨後龔家因有人拜契，故也雕了雷府及白府的金身。

雷府千歲