周王廟 | 新北市拜拜好去處
居民於是在乾隆42年（1777）集資建廟，尊稱祂為「周王爺府」；乾隆58年（1973），再加祀關聖帝君，後來陸續增祀李府千歲、慈濟真君、溫府王爺及金、朱、王 ...
同義詞彙｜周王爺府
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周王廟是安宅里的公廟，位處在安宅聚落的東南端，主祀周府王爺。相傳是乾隆年間，有一位唐山的布販住在安宅里的山尾，有一天布販所遵奉的神明突然「發爐」降旨表示要在「宅腳嶼」庇佑鄉民。
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居民於是在乾隆42年（1777）集資建廟，尊稱祂為「周王爺府」；乾隆58年（1973），再加祀關聖帝君，後來陸續增祀李府千歲、慈濟真君、溫府王爺及金、朱、王、薛、葉五府千歲。宣統年間，居民認為周王廟座向不佳，以致民丁單薄，又籌資將原廟拆除改向重建，民國58年（1969）再次重修，民國90年（2001）再次重建成今貌。
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日治大正11年（1922），主神周府王爺曾扶鸞降示說：「現瘟疫瀰漫，民生疾苦，乃人間倫常敗壞所致。」居民於是成立「歸正社登善堂」，宣講闡教濟世。曾著有善書《新民寶篇》；民國49年（1960），改名為「德善堂」，又著有善書《敦化寶篇》；民國60年（1971）再改名為「施善堂」，若有善書《義善寶篇》；民國62安宅周王廟今貌年（1973）到民國67年（1978）之間，曾因為正鸞手往台謀生而數度停鸞。
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民國65年（1976），又改堂號為「啟善堂」，著有善書《和善寶篇》；民國69年（1980）又著作《誠善寶篇》；民國69年（1980）又著作《誠善寶篇》，後來曾再訓練過一批新鸞手，來闡教濟世，不久又因為人手短缺而停鸞。
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安宅的人口本來就不多，近十幾年來又大量外流，聚落的範圍並沒有太大的變動，因此周王廟在各聯外路口所設的五營也一直都沒有變動過。目前東營位於彌陀寺南側約100公尺處，西營位在海龍養殖場北側，南營位在安宅93-2號民宅旁，北營位於安宅83-2號民宅北側，中營位在安宅16之3號民宅南側；其中東、西、南3個營頭附近都建有1座將軍廟（分別以東、西、南的方位命名），以便加強護衛聚落安寧的神力。
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資訊來源｜馬公市各里叢書（寺廟篇）
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周王廟重建落成碑記
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且夫天下有德者宜崇之有功者宜報之自古為然于今亦莫不然故廟宇之設原以崇有德而報有功藉此動人瞻拜者也如吾安宅里（原名宅腳嶼）周王廟迄今二百餘載香火不替溯其本源係自乾隆廿四年已邵有行販蔡丕成者從金門到澎湖以賣布為業擇定山尾（現伴稱安宅里）居住朝夕虔拜其所請來
周府王爺金身一尊因神靈顯赫遠近蒙庥時適本鄉興建新廟乃將此金身奉進...
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