禪師語錄 | 新北市拜拜好去處

諸位善信大德、護法居士，今殊勝因緣，千載難逢，佛法難聞今已聞，中土難生今已生，此生不向今生度，更待何生度此身，願千萬佛子，精進六度，證悟般若，方不 ...

中國佛教史傳中，最深入民間的，首推「濟公活佛傳」，其受歡迎之程度，不亞於西遊記。一提濟公和尚，無人不知，也無人不曉。

濟公是一位濟世度厄的高僧，他佛法無邊，神通廣大，經常拯救苦難，濟弱扶貧，歷史上，濟公是確有其人，在南宋高宗紹興十八年(西元一一四八年)誕生，於宋寧宗嘉定二年(西元一二○九年)入滅，當時正值南宋偏安江南的時代，在此有金國與新興的蒙古壓迫，而南宋沉溺於安逸優渥的生活環境中，產生了十分奇特的景象，濟公就出現在這樣的時空當中。

濟公故鄉浙江先台州，天台縣的世家，佛教聖地天台山就在此處，他的父親李茂春曾官至春府贊善，後來辭官歸家，與夫人王氏樂善好施，在三十餘歲才生下獨子李修元(亦有人寫作修緣)，修元是由天台山主寺─國清寺住持性空禪師取的名字，因為傳說李修元乃天台山中羅漢轉世，而且性空禪師一語道破他將來要出家修行，拜在佛海膳堂慧遠或寶印別峰禪師的門下。

修元在十八歲時母親逝世，二十一歲服喪畢後，父親相繼逝世，在無常的催促下，二十四歲，前往杭州靈隱寺拜慧遠禪師門下，修持開悟。

開悟後的濟公，明白佛性的天真自在，因此顯現出大空顛狂的行徑，鬧的靈隱寺滿城風雨，僧眾們逼迫慧遠將他擯除，慧遠從此批下：「佛門廣大，豈不容一顛僧」的名言。當時適逢金國侵宋，北方戰禍頻仍，災民扶老攜幼，逃往江南，數以萬計。濟公和尚遂發動臨安(杭州)的官氏士紳，共襄佛教，濟世扶危，活人無數，於是得天下之景仰，尊稱為活佛。

修苦行的濟公精通醫術，夙夜不懈，救世難民的疾病，竟至廢寢忘食，連僧袍也無暇更換，衣服破舊亦不自覺。他不修邊幅，不拘禮儀形式；他慈悲和藹，曠達詼諧，談笑風生。

濟公的大慈悲心，安慰了那個時代的黎明百姓，讓大家在世出世間的心靈世界中，有所依歸，在恩師慧遠入滅後，濟公不見容於靈隱寺，只好投於淨慈寺的德輝長老，繼續展開他活潑空顛的度眾事業，於六十一歲時，在不可思議的情境中圓寂了，臨終前作偕曰：「六十年來狼籍，東壁打到西壁，如今收拾歸來，依舊水連天碧。」

但後來問題又出現了，濟公似乎是個不甘寂寞的人...