文昌帝君 | 新北市拜拜好去處
文昌帝君是蜀王張育、梓潼神亞子與文昌星君等三個神靈合併而成的神明。時人認為「蜀王張育」即為梓潼神「亞子」的轉世化身,梓潼神為文昌星轉世,三神合併, ...
清初铜铸文昌帝君漆金造像文昌帝君,即文昌武烈梓潼帝君,簡稱梓潼帝君、文昌君,是保護文運與考試的神祇。文昌帝君是蜀王張育、梓潼神亞子與文昌星君等三個神靈合併而成的神明。時人認為「蜀王張育」即為梓潼神「亞子」的轉世化身,梓潼神為文昌星轉世,三神合併,故稱其「張亞子」,受士人學子敬奉[1]。文昌帝君與大魁帝君、朱衣帝君、孚佑帝君、關聖帝君,合稱為「五文昌」。
巴蜀地區(今四川、重慶),認為文昌帝君為武神、境主神、克瘟之神。
唐玄宗封左丞相、唐僖宗封濟順王並賜尚方寶劍,宋真宗封為英顯武烈王,宋光宗封為忠文仁武孝德聖烈王,宋理宗封為神文聖武孝德忠仁王。元仁宗封為輔元開化文昌司祿宏仁帝君。
道教尊為七曲山雷澤神龍濟渡大王、開化保德宏仁大帝、九天去邪除瘟宏仁教忠布孝祖師、天曹桂籍司祿真君、司祿主者權職貢舉真君、九天六陽七曲三宮文昌武烈梓潼帝君、消劫行化更生永命天尊等,可見其有護持文運、保命護身、教忠教孝等功能。中國有「北孔子、南文昌」之說,可見南方文昌帝君信仰之盛。[2]
蜀王張育[编辑]東晋寧康二年(374年),蜀人張育起兵抗擊前秦苻堅,自立為蜀王,英勇戰死。蜀人在梓潼七曲山建張育祠,認為他是龍神的化身,尊奉他爲「雷澤龍王」,屬於水神、雷神、武神。
梓潼神亞子[编辑]當時,梓潼七曲山另有梓潼神「張亞子祠」,就在「張育祠」的附近,逐漸相傳「張育」就是「張亞子」的轉世化身。
傳說,亞子姓張,又名「堊子」,或「惡子」,是地龍之神。《華陽國志》記梓潼縣有“善板祠”,供張亞子。《太平寰宇記》又記有張亞子顯靈的故事。張亞子曾經在長安見到姚萇,張亞子對他說:“九年後,君當入蜀,若至梓潼七曲山,希望您來找我。”。《十六國春秋輯補·後秦錄》則說,姚萇於前秦建元二年(366年)果然來到七曲山,見到一神人,神人說:「回秦地去罷!秦地無主,君主大概就是您罷!」姚萇請問那神人的姓名,神人說他叫「張亞子」,說罷就不見了。姚萇回到秦地後果然建立后秦,登...
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