性命雙修，速成有道 佛乘宗大緣精舍導師李善單 | 新北市拜拜好去處

問：請問屬於佛教的佛乘宗算是新興宗教嗎？它和其他佛教門派的修行法門有何不同？

答：佛乘宗，你可以把它當作是新興宗教，也可以把它當做是一種最根本的宗教。根本的佛教，不僅是追求所謂的心靈平靜與徹悟，事實上，它還可以突破種種肉體的障礙，產生種種物理化學上的變化，因為「心物非二，空有一如」，修持到某一個境界，就可以產生心物交感，質能互變。

所以佛乘宗最大的特點，就是一種佛教已經失傳的法門，能把心理功課和生理功課作一個非常圓滿的結合。在心理方面我們稱「八大加行」，在生理方面有「九段行功」，就是現在所謂的「人體生命科學」，這是從我們第一代妙空祖師傳下來的。

問：能不能談一談您自己的求道過程？

答：我從小跟隨媽媽信奉基督，從光仁中小學到東吳大學，讀的都是天主教學校。小時候我滿排斥佛教的，直到高三時，媽媽開始信佛，我的觀念才慢慢改變過來。

第二個階段的影響是在大學。我大學念的是數學，對科學非常有興趣。那時學生最流行講百慕達三角和復活節島石像之類的，科學難解的謎。我很好奇，因為只有佛法裡面有所謂的「天眼通」，所以我開始去接觸。換句話說，我是因為對人類古文明中未可知的現象好奇而接觸佛法。

現在從佛法上看，百慕達三角那樣的謎，不光是磁場問題，也是重疊空間的問題。這些在二千五百年前的佛經中早已講到。

像在妙法蓮華經的「菩薩踴出品」提到，這些菩薩怎麼跑出來的呢？釋迦牟尼佛就解釋，祂們都是在「此世界之下方虛空處」，就是另外一度空間的意思。佛說法界無數，這個「界」，就是不同空間、不同的「次元」。祂們跟我們存在同一個世界中的不同空間，但是偶而，祂們會從那個空間裡的縫隙，一出來又消失。就好像飛碟不一定來自外太空，而是在這個世界的隱藏空間裡，所以飛碟記錄中常有突然出現又突然消失的現象，也可能它出來時，因為空間扭曲的壓力很大，所以把它摧毀掉了。

第三個，我本身對於古文也非常有興趣，山海經、易經、老莊等。現在想想，我一生中一切的學習和經驗，都跟我今天的弘法有關，人生沒有白費掉。可是對許多人來講，今天的學習就是明天的荒...