三清 | 新北市拜拜好去處

萬物化生之後沉淪起伏，三清道祖立三洞經教予以教化救渡，故尊稱大道為：三清...關於元始天尊的名稱，《初學記》卷二三引《太玄真一本際經》解釋說：“無宗 ...

原夫渾淪之未判，神靈之未植，而為冥妙之本者，“道”也。大道，莫窮其根本，莫測其津涯，而有大聖[1]人稟之而於其間。故謂之“無始”者，即“太上”也。太上生乎“無始”，起手“無因”，為萬道之先，元炁之祖也。無光無象，無色無聲，無宗無緒，無師無上，幽幽冥冥，其中有精，其精甚真，彌綸無外，故稱“大道”。 太上老君者，大道之主宰，萬教之宗元，出乎太無之先，起乎無極之源，終乎無終，窮乎無窮者也。 道教[2]最高信仰是“道”又稱“太上無極大道”，“道”無始無終、無形無相、無邊無際、無師無上的永恆存在。 太上為道之祖，在乎三清之前，象帝之先！太上乃清靜虛無之神，玄元至德之尊，稱名曰“道”。 太上老君曰：道出於無形，無名無聲，無色無味。淡然以虛無為宗，自然為生，以清微玄元之氣為本，有無極之功。無表無裹，亦無上下，無有前後，靜為一體，先天地而生。其要妙廣遠瀰漫，不可得名，故字之曰道。 太上老君，元炁之根，造化真宗，體任自然。自然者，道也。強為之容即老君。以虛無為道，靈元為性，清空寥廓，晃朗太玄，含孕於空洞寥落之外，莽蕩玄虛之中，寂寞無里，不可稱量。 《老子想爾注》：“道”散形為氣，聚形為太上老君。道就是太上老君。太上散形為混沌元氣，聚形為無極大道。或言虛無，或言自然，或言無名，皆同一身。” 太上老君，生年無始，起手無因，為萬物之先，元氣之祖。鴻洞演律於無光象聲色微始之中，自然而生。 太上老君就是道，老子就是德，體用合一，道德可並提；天人合一，太上老君老子並稱。太上老君無形不可見，老子有形可以顯。所以，道生萬物，也就是太上老君生萬物。 老君天上第一，老子[3]天下第一。 老君無形無相，無始無終，名曰“大道”，無極至尊，道不可見。 老子有形有相，老子是指“玄德”，名“道德天尊”，德可以顯。 老君老子並提，道德並舉，道顯現的就是——德。 “大道”虛無自然，沒有名字，強名曰“道”，“大道”是太上老君的稱號。 農曆二月十五日，是道祖太上老君降聖之辰，太上老君，又稱太上道祖、無量玄玄、道祖、太上無極大道。