法師公是玄教 | 新北市拜拜好去處

法師公是玄教,道教的别稱。道教以【道】為最高信仰。道德經第一章書明:玄之又玄,眾妙之門故名玄教。法師公以三教法師為主，道教之先，所傳為先天法脈，並以 ...

法師公是玄教,道教的别稱。道教以【道】為最高信仰。道德經第一章書明:玄之又玄,眾妙之門 故名玄教。法師公以三教法師為主，道教之先，所傳為先天法脈，並以扶國救主、保世安寜、縱横之術傳世，【大顯威靈】稱號。法師公用三証盟來統籌 一為法籙、二為丹道、三為佛藏。

天有九霄,而神霄為最高。神霄者以融合内丹與符錄為主。強調以内煉為本,外法為用,主張行法之要在我不在他,以已喻以小天地。

内鎮元神、元氣、元精,而用於雷法攝如。芥人居天地之中,借斗運轉三才(即天地人),此謂一竅通萬竅通,行雷之士,需斷淫絕欲(即想法,稱一切順其自然),保養元氣,煉成金丹、驅役雷霆、禱雨祈晴、治病驅邪,無施不可。神霄法將修煉的目標集中於雷法,它不只是法術·技術而已,如薩守堅真師訓示,使用雷法當利物濟世、積功累行、庶得諸天擁護、魔王保迎、易於成就。修習雷法同其他道法一樣需具備條件:如有德、有緣、並需「依戒傳授」不得違背盟誓。真師修煉雷法的秘法提出二氣(陰、陽)與五行(人身的五官五臟)，配合五方五時五氣法。五雷即指天雷、神雷、水雷、社令雷及龍雷等。

即法籙,持之則有靈有驗,不持則空言也。太清玉冊中,指法與籙相須,不可相違。五雷法宜受高上神霄籙。 第三十代天師虛靖真君語錄之開壇法語中,明示 : 吾家法錄,上可以獄天地,下可以憾山川,明可以役龍虎,幽可以攝鬼神,功可以起朽骸。