正覺的反思(6-1):月亮的背面@ 琅琊閣:: 痞客邦 | 新北市拜拜好去處
2019年10月24日—去年寫前三篇「反思文章」時,筆者借「釋維護事件」為引子,從一個正覺內部人的角度討論正覺同修會在制度、人事、修行功效、以及佛法理論 ...
去年寫前三篇「反思文章」時,筆者借「釋維護事件」為引子,從一個正覺內部人的角度討論正覺同修會在制度、人事、修行功效、以及佛法理論上的問題。
這些問題,是許多在正覺有一定時日的學員經歷過的,也是我們在正覺多年私下討論的內容。
由於牽涉太廣面向太多,長篇大論僅僅觸及冰山一角。
這幾年,我不斷回溯在正覺的經歷,不斷檢視自己的判斷,不斷觀察正覺內部的回應和措施,不斷閱讀思維。
進一步看清真相的感覺,比當初讀蕭導師著作時震撼無數倍。
有位知乎讀者用「觸目驚心」來形容他對「反思文章」的讀後感。
事實上,一層一層抽絲剝繭挖掘下去,我發現當我察覺前三篇所描述的那些問題時,其實還沒有厘清更根本的錯謬,穿透更荒唐的思維,對「正覺現象」的複雜、沉重、扭曲、荒唐和普遍,只有頗為膚淺的體會。
文章發表後,招來各種評論。 有些人用隱晦曖昧的語氣表示批評自己師父的人是精神病。 另一些認為我胡編亂造,挑撥是非,或是不懂法義胡亂批評。 不然就是正覺一向的那套說法:你解悟所以你退轉。
這些當然都是意料中事,從心態來說,現在的他們某程度上就是過去的我。
過去的我與他們一樣,覺得導師是神聖偉大不能質疑唯能敬仰的物件,別人都可以錯,但是導師不可能有錯。 導師批評別人乃「破邪顯正」是善意教導,旁人批評導師,那是誹謗,是地獄業。
如果那個時候,任何人批判導師,我也會覺得他胡說八道。
自我檢討後,覺得有必要回溯一下走過的歷程。
如果大陸的情況是地區小組各自為政,臺北是正覺的總部,如同天子腳下、一國之都。
要瞭解正覺,臺北的情況是其中重要的一環。
分享的目的不是揭露醜聞黑幕,儘管分享的其中一個目的,確實是要保護所有正覺學員的知情權。
回溯這段經歷,目的是看清我們自己: ...
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