大溪鎮福仁宮供奉閩客神明 | 新北市拜拜好去處

早年先民到大溪開墾，常為了爭奪水源引起族群械鬥，在地方長老商議下，才透過當時10大姓氏輪流殺豬公宴客，族群間因而才和諧共處，大溪鎮公所表示，10個姓氏 ...

高、姜、呂、魯、紀--姜太公族裔

大溪福仁宮 今年僅1豬公 - 中時電子報 - https://goo.gl/cygV9n

2014年03月11日 19:09 林駿剛 盛況不再　大溪福仁宮今年僅1豬公 大溪鎮福仁宮今年僅剩1隻豬公遊街，地方耆老感嘆傳統文化逐漸式微。（民眾提供） 大溪福仁宮每年農曆2月11日開漳聖王誕晨都會舉辦神豬比賽，相較過去動輒7、8隻神豬出賽盛況，11日僅信徒黃金原1人參加，有人感嘆傳統習俗逐漸沒落。 早年先民到大溪開墾，常為了爭奪水源引起族群械鬥，在地方長老商議下，才透過當時10大姓氏輪流殺豬公宴客，族群間因而才和諧共處，大溪鎮公所表示，10個姓氏依序是1李、2江、3林、4簡、5張、6黃、7高、江、呂、魯、紀、8王、游、9陳、10雜姓。 今年輪到黃氏輪值，只見昨上午僅1隻豬公遊行大溪老鎮，儀式後善男信女分享豬公大餐，大快朵頤之餘還有保平安的意涵。唯一參賽者黃金原說，雖近年來殺豬公儀式逐漸式微，但他仍堅持以虔誠的心傳承大溪老鎮的傳統文化，要讓年輕一輩都能體驗大溪數10年固有民俗。 有地方長輩感慨說，今年在大溪都找不到殺豬公的師父，還得遠從平鎮請來，擔心長此以往，傳統儀式真會銷聲匿跡，甚至感嘆「搞不好再過幾年，豬公身上描繪花紋的師父在桃園都找不到了。」 但也有人認為殺豬公的精神是在酬神，且現代大溪年輕一輩不如過去家戶都有養豬，衍生出由糕餅或麵線組成神豬，仍可代表敬謝神恩的方式之一。

大溪福仁宮 供奉閩客神明 ----高、姜、呂、魯、紀--姜太公族裔 分享〈北部〉大溪福仁宮 供奉閩客神明到Facebook 分享〈北部〉大溪福仁宮 供奉閩客神明到Line 分享〈北部〉大溪福仁宮 供奉閩客神明到Google+ 2009-09-07 〔記者謝武雄／大溪報導〕台灣地區閩、客族群涇渭分明，連信仰也都不相同，位於大溪鎮和平老街的福仁宮，卻同時供奉分屬閩、客族群的開漳聖王、三山國王，原來是以往大溪地區閩客族群為了對付原住民騷擾，才捐棄成見共同合作，也才會有閩南人廟宇出現客家神明的情況。 ...