新莊文昌祠 | 新北市拜拜好去處

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指定/登錄理由

具有保存價值。

發展源流新莊文昌祠的主神為文昌帝君，又稱為文昌梓潼帝君、梓潼帝君或文昌君，是主掌功名、保佑學子文運與考試的神祇。在清代，淡水廳一共有5座文昌祠，第1座於嘉慶8年(公元1803年)興建於廳治東門（今新竹）、接著第2、第3座於嘉慶18年(公元1813年)建於新莊與芝蘭保（今士林）、同治2年(公元1863年)又於枋橋街（今板橋）興建文昌祠，至同治6年(公元1867年)年第5座文昌祠建於桃仔園（今桃園）。在5座文昌祠中，新莊文昌祠早於嘉慶年間即興建，可見當時的新莊已經從早期的移墾社區，轉型貿易樞紐；此時仕紳開始注重文化教育及科舉功名，文昌信仰亦在嘉慶6年(公元1801年)納入國家祀典。對於縣丞來說，興建文昌祠等同於推廣文風端正士氣，為施政的一大政績。

而在清嘉慶18年(公元1813年)前，新莊一帶並沒有文昌廟，新莊文昌祠的主神文昌帝君，原本為供奉於新莊慈祐宮偏殿，欲向文昌帝君祈求功名的文人均需到慈祐宮參拜。慈祐宮是新莊地區第1座地方公廟，又被稱為「新莊媽祖廟」，主要祭拜媽祖、觀音和文昌帝君，始建年不詳，現今只能確定清雍正7年（公元1729年）時即存在，並於乾隆18年(公元1753年)從媽祖廟正式改名為慈祐宮。嘉慶18年（公元1813年），由於慈祐宮年久傾頹，艋舺縣丞曹汝霖（1877-1966）倡議修建，在修繕工程竣工之後尚有餘款，他因此提儀於慈祐宮之右側興建文昌廟，獨立供奉文昌帝君，並於廟旁設置義塾，為大臺北地區第1座文昌祠。

嘉慶年間興建的文昌祠，培養了不少貢生、秀才，不過隨著時空發展，空間逐漸不足，到了光緒元年（公元1875年），艋舺縣丞傅端銓（生卒年不詳）邀集仕紳陳式璋（生卒年不詳）等人捐資，將文昌祠遷到位於大嵙崁溪畔的現址（今碧江街）；一來擴建祠宇，現址面積為原址的3倍多大，為三開間二進二廊的四合院式建築；二來於文昌祠左側護龍設置崇文閣，作為義塾及祭典使用。

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