遊記 台南-官田 | 新北市拜拜好去處

2020年10月31日—隆本復興宮番仔田公廨資訊電話+886-6-5792022地址臺南市官田區隆本里中華路二段15巷16號觀看地圖#阿立祖#復興宮#番仔田公廨#甕壺#將軍 ...

公廨內壇上仍奉甕壺，亦有水缸、將軍柱等

民國65年左右，因公廨原址被徵收建造，乃遷至現今復興宮的位址，並改以磚瓦建築。由於番仔田部落所屬之隆本村位居官田之政經與交通中心，移入人口成長快速，而逐漸演變為以漢人為眾的村落；於75年改建平埔族的「公廨」為漢式的「廟宇」，成為平埔族與漢人神明合祀的廟宇。

平埔族公廨具有集會所以及祭祀兩種功能，以茅草、竹子為材料，中有一門三面竹矮牆建構。在每年的農曆10月14日21時正，尪姨( 正寫為尪毉，又作紅姨，靈媒的一種 )開始作向，手持三香及朱酒在正殿神壇前，行三向，展開神祕夜祭。族人將豬捆綁後抬到公廨前，由尪姨作向，獻豬給太祖。

公廨內綁著獵物頭骨的竿子為將軍柱獻給阿立祖

西拉雅族的公廨中時常可以見到豬的頭骨，以及綁著這個豬頭殼的竿子─將軍柱。 西拉雅族有崇拜豬頭殼的習俗，這種東西與祀壺一樣，都是西拉雅族祖先崇拜的一種象徵物，另外它也是平埔族人狩獵文化的一個重要表徵。 昔日舉行祭典之前，族人都必須上山打獵，然後將所獵得的野獸頭骨獻給阿立祖， 所以早期將軍柱上的獵物頭骨並不單只有豬頭殼，只是在狩獵文化日漸式微之後， 族人 較易取得的獵物是豬，因此公廨內豬頭殼居多。

  「祀壺」的文化行為是平埔諸族中西拉雅遺留給台灣社會的主要文化資產。這個文化行為的主要特色在於以通稱為「壺」的瓶、矸、罐、甕、碗等容器盛水，並以檳榔、米酒與料(一種以糯米搥打如麻糬的食物)祭拜之，而所祭拜的主神稱呼為阿立祖、阿立母、太祖、老祖、開基祖、老君、太上老君等等。

此太上老君...