老子 | 新北市拜拜好去處
...亦既有,夫亦將知止,知止所以不殆。譬道之在天下,猶川谷之與江海。1.樸雖小,:舊脫。本章王弼注多言「樸」,據河上公《注》本、馬王堆《老子乙》增。
道德經: 道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,衆妙之門。 道德經: 天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相較,高下相傾,音聲相和,前後相隨。是以聖人處無為之事,行不言之教;萬物作焉而不辭,生而不有。為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。 道德經: 不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使心不亂。是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常使民無知無欲。使夫1知者不敢為也。為無為,則無不治。1. 夫 : 原作「天」。據、《馬王堆老子乙》改。
道德經: 道沖而用之或不盈。淵兮似萬物之宗。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。湛兮似或存。吾不知誰之子,象帝之先。 道德經: 天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐籥乎?虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。 道德經: 谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。 道德經: 天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私耶?故能成其私。 ...
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博客來 | 新北市拜拜好去處
老聃是中國哲學的開山祖,其作品《老子》的精華是樸素的辨證法,主張無為而治。《老子》以「道」解釋宇宙萬物的演變,以為「道生一,一生二,二生三,三生 ... Read More
老子(書) | 新北市拜拜好去處
《老子》,又名《道德經》,是先秦時期的古籍,相傳為春秋末期思想家老子所著。《老子》為春秋戰國時期道家学派的代表性經典,亦是道教尊奉的經典。至唐代, ... Read More
老子 | 新北市拜拜好去處
老子(公元前571 - 公元前471年),姓李,一說姓老又一說姓利,名耳或貞,字伯陽、外字聃,世人尊稱為「老子」,生於東周的楚國苦縣厲鄉曲仁里(原屬陳國, ... Read More
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... 亦既有,夫亦將知止,知止所以不殆。譬道之在天下,猶川谷之與江海。 1. 樸雖小, : 舊脫。 本章王弼注多言「樸」,據河上公《注》本、馬王堆《老子乙》增。 Read More
老子 | 新北市拜拜好去處
老聃姓李,名耳,字伯陽,謚曰聃。楚國苦縣(今河南鹿邑)人,生活時代在春秋後期,與孔丘同時而略早,曾任周王室的柱下史,掌管王室圖籍。孔子到周,曾向他問禮。老子見周 ... Read More
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老子(中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家) | 新北市拜拜好去處
老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳,春秋末期人,生卒年不详,籍贯也多有争议,《史记》等记载老子出生于陈国 [1-3] 。中国古代思想家、哲学家、 ... Read More
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老子,一般認為姓李名耳,字伯陽,著有《道德經》,被奉為道教始祖及道家思想的創始人。歷史對於老子的生平,在漢司馬遷《史記・老子韓非列傳》卷63,已經 ... Read More
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