柯象，雲林縣大埤鄉北極殿@ 小肥網路日誌 | 新北市拜拜好去處

這要從日據時代說起。柯象是雲林縣大埤鄉大德村人，西元1871年從台南店仔口迎回一尊玄天上帝神像， ...

偶然的一次在電視上看到了「柯象」故事一事後就很有興趣想瞧瞧金尊， 想一睹金尊的原因是：一般人死後大體及五臟六腑都會腐敗而只剩下骨頭， 但「柯象」則非有此現象直到100年後的今天五臟六腑都還是存在， 有人稱這是「木乃尹」但木乃尹一般來說會將五臟六腑取出後再用特殊藥水處理 以達到大體不化的現象， 不過，「柯象」也並非有經過以上處理卻能保存的全身完整還真不容易。

總算在空檔的時間去了一趟「北極殿[1]」。

然而「柯象」到底是誰呢? ================================================================ 原來柯象不是人，不，應該說他已經是神了，這到底是怎麼一回事？ 這要從日據時代說起。 柯象是雲林縣大埤鄉大德村人，西元1871年從台南店仔口迎回一尊玄天上帝神像，並奉祀於北極殿[2]， 柯象為玄天上帝乩童，潛修佛學，並受到當地信眾的尊重，西元1879年臨終前， 交代信眾將其身體置於土角厝內，並以束材靜燻百日便能成佛，百日後柯象成為一具乾屍（木乃伊）， 信眾將其放置在廟內奉祀。

1895年日軍佔台初期，全台各地陸續組成反抗軍，雲林各地亦有抗日活動。 「土庫事件」發生在1912年，北極殿[3]乩童黃朝與友人黃老鉗等廿餘人， 以「柯象木乃伊」降乩指示號召起事抗日，黃朝自稱為台灣國王，要將日本人趕出台灣， 但行動還未開始即遭日軍逮捕殺害。黃朝起義事失敗後，日方即以「犯罪證據」的名義扣押柯象木乃伊， 解送台南法院，再轉往台灣總督府警察官練習所保管，光復後轉送台灣博物館典藏。

日本投降之後，村民積極找回柯象木乃伊，均無所獲，甚至有人聽說日軍撤退前二個月，連同其他文物都被運回日本。 篤信柯象神靈的大德村民，歷經100年仍然棄而不捨的找尋失落的柯象肉身，甚至多次遠赴日本找尋。 據記載，族人將「他」安座在一頂轎子裡，裝飾得非常莊嚴肅穆，乾屍穿上傳統禮服， 頭戴瓜皮帽，看起來栩栩如生。台灣博物館，十多年...