淡水行忠堂 | 新北市拜拜好去處
2015年11月28日—在大公園旁近山腳邊,有間不起眼的廟堂,平時不對外開望,這裡是「行忠八仙洞」。走道彎曲,長達數百公尺,因為在地底洞穴,清涼舒爽; ...
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影片描述:行忠堂風光-行忠堂(2011-04-10) 影片來源:YouTube網站
影片描述:行忠堂風光-行忠堂前院放生池(2011-04-12) 影片來源:YouTube網站
建廟傳說,相傳清光緒26年(西元1900年[4]),當地漢學家李宗範[5]在此興辦私塾,聘請李銅池[6]先生任教。有一天李宗範[7]的胞弟李填池[8]突患重病,求醫無效情況危急,當地人為其佈設神壇,誠心祈求七天七夜,忽由東方吹起一陣大風暴,乩童突然揮起筆寫下「張」字,自此李填池不藥而癒,並由目不識丁的農夫,變成能通詩詞,之後由他在次定廟地、建廟宇。
行忠堂[9]為純屬道教的道觀,位於新北市淡水區忠山里山谷間,三面環山,四季如春。行忠堂原本奉祀可能為四聖恩主[1],而今廟中神案上供奉五尊神像,神牌上有記載的四尊分別為:司命真君(又稱護宅大帝、護宅天尊,即灶王爺、灶神)、關聖帝君、孚佑帝君(俗稱呂仙,及呂洞賓)、靈官大帝(又稱五顯靈官),另有一尊武神恩主(即岳武穆王,即是宋朝岳飛),以關聖帝君為主位,形成五聖恩主。而行忠堂廟中,據說以司命真君為其堂主,故神牌上列為首位;關聖帝君在神牌上列為第二,但神案上的神像是以其為主位供祀,也是行忠堂名稱之依據由來;呂洞賓在神牌排於第三,不過實際大小事情是由他為人消災改厄。
行忠堂為純中國傳統設計之廟宇。主殿後方設有遊樂區、荷花池、椰林大道、山邊花園等,占地數頃,左臨田園、右接山水,景色...
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