開臺祖 | 新北市拜拜好去處
奉祀唐山祖的祭祀公業,依照契約而成立,屬於志願性質,是以出資參與的份數為主,其權益分配依照股份或丁份,其成員並不限於同一祖先的男性子孫,也包容不同 ...
References 祭祀公業 (nrch.culture.tw) 祭祀公業 (nrch.culture.tw) 祭祀公業 (nrch.culture.tw) 祭祀公業所奉祀的祖先因起源不同,可分為唐山祖與開臺祖。早期移民到臺灣的漢人,大多來自同一祖籍地、不一定具有血緣關係,他們以契約方式共同購置田產、設立組織,祭祀一位世代較遠的同性祖先。這些享祀的祖先從未到過臺灣,稱為唐山祖,例如陳姓大多祭祀唐朝漳州的開拓者陳元光;林姓大多祭祀商朝的大臣比干。 奉祀唐山祖的祭祀公業,依照契約而成立,屬於志願性質,是以出資參與的份數為主,其權益分配依照股份或丁份,其成員並不限於同一祖先的男性子孫,也包容不同祖先的後代。 開臺祖通常指清代渡海來臺的第一代祖先或其後代子孫,為具有血緣關係的後代子孫組成之祭祀組織所祭祀。開臺祖的產生,與後代子孫繁衍有關。因開臺祖來臺經過數代,開枝散葉之下,族人增加,亦逐漸認同臺灣本土,而且同姓同血緣的凝聚性強過非血緣關係的結合,因而逐漸脫離以唐山祖為祭祀對象的認同,改以來臺第一代祖先與其後代為祭祀對象。通常在鬮分家產時抽出一部分當作祭祀公業,用來祭祀開臺祖,凡對家產有份的全部為派下,輪流辦理祭祀。其成員以系譜為根據,組織則依照房份。 以一個唐山祖為核心的祭祀團體,其派下可以包括數位開臺祖的後代。 撰稿者:林偉盛 最後修訂日期:98年09月24日 參考資料: 1 陳其南。1988。《臺灣的傳統中國社會》。臺北︰允晨。 [1][2][3]
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唐山祖 | 新北市拜拜好去處
「唐山祖」與「開台祖」@cpchuu的天地 | 新北市拜拜好去處
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唐山祖與開臺祖 | 新北市拜拜好去處
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族譜的真相 | 新北市拜拜好去處
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第一冊5-3宗教信仰與宗族組織@ 耀昇的異想空間:: 痞客邦 | 新北市拜拜好去處
2020年10月16日 — 請將下列臺灣的宗教信仰加以分類。 (甲)唐山祖(乙)媽祖(丙)保生大帝(丁)開臺祖(戊)土地公(己)王爺(庚)三山國王(辛)開漳聖王. (1)祖先祭祀:【 】 ... Read More
博客來 | 新北市拜拜好去處
書名:從「唐山祖」到「開台祖」:台灣移民與家族社會,語言:簡體中文,ISBN:780114841X,頁數:249,出版社:九州出版社,作者:李志鴻陳芹芳,出版 ... Read More
台灣的血緣姓氏特色 | 新北市拜拜好去處
2019年6月18日 — 早期的宗族組織,以唐山原鄉較遠世而名聲顯赫的「唐山祖」作為共同祭祀 ... 就是由一位渡台始祖的後代裔孫所組成的宗族組織,以開台祖為祭祀 ... Read More
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