【讀古文拾珠璣】洛陽伽藍記選（楊炫之） | 新北市拜拜好去處

2011年3月13日—白馬寺，是漢明帝建築的一座寺院。也就在那時，佛教才開始輸入到中國來的。這座寺坐落在西陽門外三裡御道以南。據說漢明帝夢見了一位金 ...

【白話試譯】

景林寺，在開陽門裡，御道以東。講經的大殿很多，房子、廊廡連綿不斷；紅色的立柱映照日光，雕花的方椽迎著清風，的確是風景佳勝之地。寺的西面是花園，種植很多奇異的果樹。春天鳥鳴，秋季蟬叫，天籟之聲連續不絕。中間有一所禪房，裡面設置了一座「碉園精舍」，規模雖然不大，但建築得卻精巧無比。加上和尚坐禪的屋子非常虛靜，修行的密室極端幽深；有美麗的花木夾著窗戶，有芳香的甘棠繞著台階。雖說是靠近煩囂的早市，但想像中也同在山谷裡一樣清寂。那些靜修的僧人們，在裡面坐禪，不眠不食，一心習道，盤著腿兒，默默計算著自己的呼吸。

這兒有一個石碑，碑上的銘文乃國子博士盧白頭所作。白頭的字叫景裕，范陽人。他的本性淡泊，喜愛清靜，好在山林之中遨遊；他對於六經極有造詣，也很通達諸子百家之學。普泰初年，他出來做了國子博士，雖然富貴了，卻仍然從事著述，他所注的《周易》已經在世上流傳。

白馬寺，是漢明帝建築的一座寺院。也就在那時，佛教才開始輸入到中國來的。這座寺坐落在西陽門外三裡御道以南。據說漢明帝夢見了一位金神，身長一丈六尺，頭後面有像日月那樣明亮的光環，這金神就叫做「佛」。於是便派遣使臣到西域那些國度裡去訪求，結果得到了佛經佛像。那時候佛經佛像是用白馬馱載回來的，因此就以「白馬」做了寺名。明帝死了，在他的墳上建了碉園。從此以後，老百姓的墳上，也有建築佛塔的。寺裡的經函，到現在還存在，經常燒香供養它。經函常常放出亮光，照耀著屋宇。因此人們無論信佛不信佛，都向它禮拜，好像瞻仰佛的真容一樣。

在佛塔的前面，有和別處大不相同的蘋果樹、葡萄樹，枝葉特別繁茂，果實很大。蘋果每個有七斤重，葡萄粒子的確比棗大，都非常好吃，那滋味兒，以洛陽來說，真是冠絕一時、沒啥能比的。到蘋果葡萄熟了的時候，皇帝就去摘取，有時還賜給宮人。宮人們得到以後，就轉送給親戚吃，都認為這是奇異品味。得到的人，捨不得就自己一人獨吃，往往經歷數家轉送的過程哪。所以京師裡有句諺語說：「白馬寺的甜石榴，一個就值一條牛。」

【原文】

景林寺在開陽門內御道（皇帝出宮所走的路）東。講殿（佛家講經說法之堂舍）疊起，房廡連屬；丹楹炫日，繡桷（方形樣子）迎風，實為勝地。寺西有園，多饒奇果。春鳥秋蟬，鳴聲相續。中有禪房（僧人修行之所）一所，內置碉洹（即「園」）精舍（佛...