普庵祖佛傳記 | 新北市拜拜好去處

總而言之，普庵祖佛大慈大悲，普渡眾生，無論儒釋道乃至官方和民間都虔誠供奉，祈求祖佛(師)庇佑風調雨順國泰民安。麻豆小埤頭普庵寺住址：台南縣麻豆 ...

祖佛(師)諱印肅，號普庵，生於北宋徽宗政和五年(西元一一一五年)十一月二十七日，袁州之宜春人(今江西省宜春市慈化鎮余坊村)，世姓余氏。南宋紹興四年(西元一一三四年)八月，年二十依壽隆院賢公出家。紹興十一年落髮，翌年五月受戒於袁州開元寺。師容貌魁奇，智性巧慧，深為賢公器重，勉讀︽法華經︾，及紹興十三年入湖湘遊，謁訪潙山牧庵法忠禪師，得其開示有省，後又回壽隆院。紹興二十三年，師年三十九，使牒請主慈化寺。師常布衾紙衣，脅不沾席，禪定之餘，有一日誦︽華嚴經︾至「達本情忘，知心體合」豁然大悟。自此之後，四方來訪者問答示眾偈語廣被，徵詰笑喝書頌不一而足，廣津梁，崇塔廟，禦火捍患，天動物與，雖鬼神莫測其變，符頌藥水，驗世非一。孝宗乾道二年正月營造梵宇，四年十二月落成，翌年即孝宗乾道五年(西元一一六九年)七月二十一日，沐浴書偈，跏跌示寂，年五十五，敇封普庵寂感妙濟真覺照貺禪師諡號。

後世，元代成宗大德四年（西元一三00年）重諡大德慧慶，明代成祖永樂十八年（西元一四二0年）加諡普庵至善弘仁圓通智慧寂感妙應慈濟真覺昭貺慧慶護國宜教大德菩薩。因普庵祖佛生前消災除病靈驗膾炙人口，演成元明清以來，從官方到民間都紛紛塑造普庵像供奉。例如元代仁宗延祐初年，吳郡姑蘇城西建慧慶寺，寺後普光明殿就安造普庵相。地緣關係，大致江南尤其是江西福建一帶有普庵祖佛的信仰，相傳江海船舶供奉普庵可免災厄，傳到日本臨濟宗佛殿背後亦安普庵禪師牌位云云。

因普庵祖佛在明代特受皇帝加封，御製實錄，佛門編著稽古略，帶動歷史傳承，自然鼓舞起民間信仰。有關普庵印肅禪師的史料，根據望月「佛教大辭典」收錄的就有下列文獻，（普庵印肅禪師語錄序），（天如惟則禪師語錄）第六、第八（佛祖歷代通載）第三十、第三十六，（釋氏稽古略）第四，（歷代史、左編）第一百三十八。（釋鑑稽古略續集）第一，（佛祖綱目）第三十八，（續燈存稿）第一補遺，（五燈會元續略）第二上，（五燈嚴統）第二十，（南宋元明禪林僧寶傳）第四，（諸堂安像記），（禪林象器箋，靈像門）等。除外尚有佚名的（普庵禪師靈驗記），並有（普庵咒古琴譜）等。

普庵、普蓭、普唵、普安等，其中「蓭」字不同而同音，所指的是同一人。但在不同的地方用字有其特別的意涵。諸如：法教有普唵派，...