廣欽老和尚修行風水寶地---廣照寺@ 劉蟠紫雲齋 | 新北市拜拜好去處
廣欽老和尚於民國36年由廈門來台,民國37年至今剛好一甲子,在新店近碧潭的山上,鑿山壁石洞,打坐靜修,練就不倒禪,該洞府原名「廣明岩」,現名為「廣 ...
廣欽老和尚於民國36年由廈門來台,民國37年至今剛好一甲子,在新店近碧潭的山上,鑿山壁石洞,打坐靜修,練就不倒禪,該洞府原名「廣明岩」,現名為「廣照寺」,在廣照寺右後方上側立有一尊高兩丈一尺的阿彌陀佛大石雕。此一石雕是延著山壁開鑿而成,開台灣鑿石佛風氣之先。
目前寺內「天君殿」龍邊福德正神安座之處,便是老和尚練不倒禪之地。我用尋龍尺測量,此地的氣場比一般合規格的地氣高出兩倍以上,充滿了吉祥能量。
我格羅盤得之,廣照寺乃「已山亥向--風天小畜卦」,青龍邊山勢高隴,層層環抱有勢,前有新店溪環繞,水氣正好落在乾、坎二卦,也就是在西北、北兩大方位,論三元九運,當時應屬五運(1944~1963年),但五黃無卦,前十年(1944~1953年)以四運推論,站在水法的基準,四運乾為「正水」、坎為「照水」,正得天時地利之妙,會水氣之精華。
而五運的後十年(1954~1963年)以六運推論,包含往後二十年的六運(1964~1983年),論水法,坎卦為「催水」,仍然有其可取之處,但可惜乾卦犯「零水」,對健康有所不利,所以,到六運的中後期,老和尚常跟弟子說,他快要圓寂了,其後就甚少留在廣照寺,雲遊四海去了!
如今,廣照寺只剩下年輕時便追隨老和尚修行的比丘尼,以及兩隻在佛寺出生的小土狗,彼此相依為命,留守該處自立更生。
劉蟠
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