五福大帝 | 新北市拜拜好去處
五神名號分別為為:顯靈公張元伯、應靈公鍾士秀(一作鐘士貴)、宣靈公劉元達、揚靈公史文業、振靈公趙公明(一作趙光明)。此外,五福大帝下轄五毒大神,又 ...
五福大帝,又稱五福王爺、五靈公或五靈官[1][2][3],本為掌管瘟疫之瘟神,後被奉為民間的逐疫之神,也被福州人奉為鄉土守護神、陰間的司法神。這種「逐疫五神」信仰影響了閩南的王爺信仰與城隍信仰,八家將亦源於五福大帝的幕府神將。[4]
五神名號分別為為:顯靈公張元伯、應靈公鍾士秀(一作鐘士貴)、宣靈公劉元達、揚靈公史文業、振靈公趙公明(一作趙光明)。
此外,五福大帝下轄五毒大神,又稱五毒神君。五毒神君與五福大帝為不同神,稱號相近,時遭混淆。[5]
五方瘟神是很早就有的信仰,《三教源流搜神大全》記載:「昔隋文帝開皇十一年六月內,有五力士現於凌空三五丈,身披五色袍,各執一物。一人執杓子并罐子;一人持皮袋并劍;一人執扇;一人執鎚;一人執火壺。帝問太史居仁曰:『此何神?主何災福也?』張居仁奏曰:『此是五方力士,在天上為五鬼,在地為五瘟。名五瘟,春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明(一說趙光明)、冬瘟鐘仕貴,總管中瘟史文業。如現之者,主國民有瘟疫之疾,此為天行時病也。』」
民間傳說[编辑]福州傳說古有五位士人(張元伯、鍾士秀、劉元達、史文業、趙光明)為朋友,因見瘟鬼於井中施放疫毒,乃以身投井留書示警而死。後人感念其捨身救人,建廟祀之,並經玉皇大帝封張為顯靈公,鍾為應靈公,劉為宣靈公(也稱劉主公),史為揚靈公,趙為振靈公,合稱為「五靈公」,專為陽界驅除瘟疫、保境安民。另有一說為張、鍾、劉、史、趙五個少年發現村落井水有毒,就以身試毒而死,村民也因此未飲下毒水。因這件大善行,故玉帝封他們為五福王爺、代天巡狩。
清代施鴻保的《閩雜記》曰:「相傳五帝皆里中秀才,省試時,夜同至一處,見有群鬼在一井中下藥,相謂曰:此足死城中一半矣。五人叱之,不見。共議守井,勿令人汲。然汲者以為妄也,五人不能自明,有張姓者曰:『吾等當捨身救人。』乃汲水共飲,果中毒死。闔城感之,塑像以祀云。」
臺灣民間信仰從《福州白龍庵扶鸞記事》之說,認為五人為泉州府五縣之秀才,瑞桐張元伯,螺陽鍾士秀,銀同趙公明(或作趙光明),武榮劉元達,清溪史文業。此五秀才赴閩都應舉人試,夜宿福州府...
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