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咸豐庚申年間(西元1860年)由弟子陳東山主事者誠心捐地與全庄眾善信共同集資興建,一時保佑宮成為蘆洲最早創建之木造廟宇,亦為清朝時期蘆洲地區之宗教 ...
保佑宮之池府王爺,源溯陳氏第五世祖名陳德元(祖籍福建泉洲府同安縣盟盛鄉仁德里溪南社中甲厝人),於康熙元年(西元1660年)攜眷渡海來台闢墾,為求營生順遂平安,仍恭請池府王爺聖像隨身庇佑,後因池府王爺慈悲濟世,神威顯赫,思澤四方,靈解民瘼,信眾驟增,於康熙庚寅年間(西元1710年),眾信遂集資捐獻首建草廟,蔚然成為蘆洲民眾之道教信仰中心。
咸豐庚申年間(西元1860年)由弟子陳東山主事者誠心捐地與全庄眾善信共同集資興建,一時保佑宮成為蘆洲最早創建之木造廟宇,亦為清朝時期蘆洲地區之宗教信仰中心,歷經50年的日治時代到台灣光復,保佑宮隨後成立清平社南管國樂團,經村長陳清多方奔走之下,敦請周傳枝老師和王成吉先生現埸指導後,清平社才蛻變成北管團樂團。
民國64年6月前段基礎結構工程由熱心本鄉弟子陳秀雄獨資先墊30萬元,李森源和彭炳進(林榮三大舅子)⋯等募款興建,然而工程一度延宕,後段石雕由中路田仔尾阿罕和陳太郎發動募捐,彩繪和交趾陶剪貼等裝飾工程才由村長陳清、李紅棗和陳友義等出資和發動募款,歷經5年至民國69年方告竣工,頓時保佑宮又香火鼎盛,遊客如織,台灣遠近馳名,信徒和香客絡繹不絕,宮務管理代代相傳由弟子陳雨苗,陳天賜再接棒給陳清村長(兼任池府王爺之乩童與蘔來贊筆生共同幫信眾治病釋惑,消災解厄,收警、安陽宅和風水等執事)。
鑑於信徒參拜保佑宮日增,原有規模己不敷使用,時任保佑宮社區發展協會理事長陳秀雄和常務監事陳清配合鄉公所的補助款,乃將王爺宮堀(蓮花池前)填平改建為運動埸,後改大停車埸,才有今日之出入保佑宮方便和寬敞空間。
神茶將軍
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