能文能武神中之神－三界伏魔大帝「關聖帝君」 | 新北市拜拜好去處

2020年8月11日—能文能武神中之神－三界伏魔大帝「關聖帝君」｜瘋神說Crazy...從最初的朝廷敕封、民間祭祀到道教封神、儒家稱聖、佛教護法，乃至於明、清時期 ...

從最初的朝廷敕封、民間祭祀到道教封神、儒家稱聖、佛教護法，乃至於明、清時期鸞門群眾運動倡導關帝由恩主公升任為第十八代玉皇大帝──關聖帝君[1]可以說是整個漢族信仰崇拜和三教文化融合的演進縮影！

關聖帝君就是關羽，個性忠義，又是武聖，能護國衛民，因而成為朝廷、三教、民間共同信仰的神明，也是唯一被儒家、道教、漢傳佛教三教所共同接受而祭祀的神明！

一般認為，關羽是在《三國演義》被神化的，這不完全正確，雖然關帝的形象與史蹟的確在書中被重新形塑，但祂在明太祖開國前就被歷代皇帝敕封了11次，後來才因為《三國演義》的推波助瀾再度受封26，至明萬曆皇帝敕封「三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君」，成為史上唯一受封為天尊的聖賢。

至於流傳到臺灣後獨特發展的恩主公信仰，則是因為「以儒為宗，因神設教」的鸞門系統（因明朝道學倡導三教融合而興）在清朝中期瀕臨滅國時而出現的：傳說因世道中落，善者千中難尋十人，玉皇大帝有意將作惡眾生收盡，經關帝聚眾神苦求才罷休，並賦予關帝教化救度蒼生之責，關帝自此成了萬民救世主──恩主公。後來末日思想促使鸞門出現「天上換玉皇，地下換閻王」的說法，結果關帝又被傳於清同治三年接任第十八代玉皇大帝，稱玄靈高上帝。

儒家原為學術教派，自漢後歷代皆有正式儀典與祭祀，其祭祀分為國家法定的文廟文祀、武廟武祀，...