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三官大帝|文昌帝君|盧府千歲|三寶佛祖|魁斗星君|五府千歲.才光明佛|五路財神|虎爺將軍|觀世音菩薩|關聖帝君|中壇元帥.註生娘娘|地藏王菩薩|功德先賢 ...

天上聖母 | 南斗星君 | 斗姆元君 | 玉皇上帝 | 北斗星君 | 月下老人[1][2][3][4][5][6]

三官大帝 | 文昌帝君 | 盧府千歲 | 三寶佛祖 | 魁斗星君 | 五府千歲[7][8][9][10][11][12]

才光明佛 | 五路財神 | 虎爺將軍 | 觀世音菩薩 | 關聖帝君 | 中壇元帥[13][14][15][16][17][18]

註生娘娘 | 地藏王菩薩 | 功德先賢 | 千手千眼觀世音菩薩 | 至聖先師[19][20][21][22][23]

(一)、北宋徽宗宣和四年(公元1122)，正式頌匾寫「順濟」懸於媽祖廟中，自即時，「媽祖」的神格地位，即被官方提升定位為「正妃」。 (二)、北宋末期，宋室被迫南遷，宋室兵馬拒元兵抗蒙作戰，在南遷中攜家帶眷逃離南移時，人人口中念著「媽祖保佑」，以「媽祖」的信仰作為護身符，形成宋室南移族群中，情緒安定的一種信仰力量，遂引起北方民族「元」蒙古人的振撼與注意。 (三)、元朝蒙古人，原均為騎馬打戰的旱鴨子，談海色變海戰不行，但為元朝北方人南下河、海運之重要，也只得跟隨宋、漢民族，祈求「媽祖」對「米糧」運送方便與安全的保佑，同時為感恩「媽祖」對「鹽運」「漕運」及海運的保佑有功，特策封「媽祖」升格為「天妃」，這就是「天」字一詞使用的開始。 (四)、明(公元1408-1433年)，「三保太監」鄭和下西洋出使七次，每次逢出海前夕，「三保太監」鄭和之先鋒官必到南京城郊外「天妃宮」參拜媽祖祈求庇佑，成功出使平安而返，遂於明成祖永樂年(1409)，晉封「媽祖」為「海神」天妃。 (五)、康熙22年(1683)，清海事將軍施琅平了台灣，為控制閩海...