王天君 | 新北市拜拜好去處

王天君，又稱王靈官、靈官王元帥、隆恩真君、豁落靈官王天君、豁落火車王靈官、太乙雷聲應化天尊、玉樞火府天將 等，是道教鎮守山門之神，雷部、火部天將及護法神，為道教諸多護法神中最受崇奉者之一，相當於佛門護法神韋馱菩薩。扶鸞的信眾則時常稱之為王恩主，與關帝君、呂祖師、岳鄂王、張灶君、合稱為「五恩主」，其與溫太保、馬天君、趙元帥等，同為道教知名的四大護法。明清以來，道教宮觀常以王靈官為護法神，道觀內或山門前塑其像，通常有三眼，其額間又有一目，一手持金鞭，一手掐「靈官訣」，或稱為「通天指」，意指可以上達天聽。

今日供奉王天君為主神的廟宇並不多，高雄市鳳山區喚善堂、台南市南區豁落院仁慈堂、台南市佳里區雷恩行宮、宜蘭縣頭城鎮喚醒堂、宜蘭縣蘇澳砲台山天君廟、宜蘭縣五結鄉正勉堂、和彰化縣田中鎮贊天宮應是目前全台相當罕見以其為主神的廟宇，其他多是將其作為玉皇上帝的配祀神，供奉於凌霄寶殿。

王靈官三眼耀天地，手執金鞭巡世界，身披金甲顯靈威，司天上和人間的糾察之職，道教稱之「三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人」，統領神將三百，神兵千萬，能鑽天遁地、穿山越嶺、噴火吐風、飛砂走石、騰雲駕霧、放晴降雨、鎮妖伏魔，絕剛至勇；還能治病祛邪、收瘟攝毒、普濟生靈，法力無邊；因其忠心赤膽、威猛嚴正且嫉惡如仇，故被玉皇大帝封為「都天糾察豁落先天主將」。

在道教的宮觀中，一般在山門內的第一座殿便是靈官殿，民間流傳有「上山不上山，先拜王靈官」的俗語。殿中供奉的王靈官造像一般為紅臉、丹眉、朱髪、虬髥，三目怒視，頸繞風帶，身披金甲，或穿紅袍，左手掐靈官訣，右手執金鞭，足踏風火輪，或踩火雲，形象威武勇猛，令人畏懼。也有三頭六臂造像，手持風火輪、鐵尺、寶劍、火珠、明鏡等，展現其武神、火神性格。

孫國敉《燕都遊覽志》謂：「永樂間有周思德者，以『王元帥法』顯京師。元帥者，世稱靈官，天將二十六居第一位。」 即明代永樂年間，杭州道士周思德因精於王靈官之法術，祈禱十分靈驗，故在京師地區名聲顯赫，於是明成祖專門在京師為王靈官修建廟...