準提咒與大悲咒有高下之分嗎? | 新北市拜拜好去處
準提咒是準提觀音的咒,準提咒是準提佛母的咒,能給人帶來慈柔的依怙。這也符合我...辯證地講,持咒者反而要用“利他”的心態行法,所得感應和利益才會更大。
作者:徐足之
應該是2014年的什麼時候開始,我原來受持的大悲咒成了早晚課(各一遍),而受持準提咒則成了隨時隨地。準提咒是準提觀音的咒,準提咒是準提佛母的咒,能給人帶來慈柔的依怙。這也符合我追求“簡單”的根性,準提咒短而精,持起來不費力氣。
八宗共祖龍樹菩薩常持準提咒,淨宗祖師印光大師常持準提咒,佛學大師南懷瑾老師常持準提咒。準提觀音專破人道三障,生而為人,在人道修行,固然不可妄自菲薄,但更不可高推自己,所以,受持準提咒乃是實事求是的選擇。
農曆三月十六,準提菩薩聖誕。今年就是今日。已經在持準提咒的人,今天肯定有美好的心態持誦準提咒;沒有持過準提咒的,但願從此與準提觀音結緣,將來也得良機受持妙不可言的準提咒。我今天寫這篇博文,紀念準提菩薩聖誕,就是想更堅定地融入準提佛母的能量場,以準提佛母為修行路上的恆久依伴。
我對受持大悲咒和準提咒本無偏好,從來沒有生出比較準提咒和大悲咒二者的高低。但從《古農佛學答問》中看,民國時候有人疑惑,兩個咒語都厲害,哪個更厲害呢?估計現在的人也會有此疑慮。
《古農佛學答問》中有問:“觀世音菩薩稱讚大悲咒是廣大圓滿善攝一切陀羅尼,顯密圓通說準提經言總含諸部神咒之王,那麼大悲不及準提了?”古農大師答:“大悲之善攝一切陀羅尼,與準提之總含諸部神咒兩語,並無高下,何云不及?何以故,陀羅尼即是神咒之梵語,一切即是諸部攝與含,義亦同也。” 別有一問:“究竟準提大悲孰高下,請你費心直接答复我,解釋我的疑團。”古農大師答:“準提大悲本無高下,差別之用,在眾生機,如你的機與準提應,即準提高。與大慈應,即大悲高。若問如何識得應,只要問你的發心及決心耳。如果不決,可在佛前至心拈取。”
受持準提咒,要講究辯證法。準提佛母的教法,有母性的慈柔和寬待,接引眾生的方式不設限,有別於佛祖的嚴格,而準提威猛不遜金剛法。準胝梵語名號稱為阿利也母陀婆縛底,密號最勝金剛,又稱降伏金剛。修持此法行者,凡事一切殊勝,無不如意,能降伏一切惡魔,百邪震驚,而不得便,可見此法功德無邊。準提咒,總含一切諸真言故,一切真言,不能含準提,如大海能攝百川,百川不攝大...
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