是食人惡魔，還是挽救大唐的武神？張巡死守睢陽的故事 | 新北市拜拜好去處

2018年3月23日—「睢陽之戰」，是中國歷史上最有名的一場守城戰，《新・舊唐書》以及《資治通鑑》裡有極細密的記載，台灣人對睢陽之戰的了解來自於文天祥所 ...

人類社會，有些事無論什麼時代都會是光輝燦爛的好事；有些事無論什麼時代都會是骯髒醜陋的惡事，但更多的既是好事，又是惡事。「睢陽之戰」，是中國歷史上最有名的一場守城戰，《新・舊唐書》以及《資治通鑑》裡有極細密的記載，台灣人對睢陽之戰的了解來自於文天祥所寫的《正氣歌[1]》（國文課本有教），裏頭一句「為張睢陽齒」，課上到這，國文老師必然會提起這段故事。

如果你忙，懶得看，肉雞也就先說結論。那年，安史之亂[2]爆發，來自北方的燕軍兵臨睢陽城下，睢陽城為當下唐朝的最重要前哨據點，按照歷代學者的看法，睢陽破，大唐亡。於是張巡帶著三千兵馬來了，於是城內堅守了十月，於是糧草耗盡殺馬吃紙，於是茶紙耗盡易子而食。

先是軍民同飢，再是百姓相食，最後軍士以百姓為牲口，一切努力，睢陽城仍破，張巡不屈而死，而城中三萬百姓死得只剩四百人。身為一名武將，張巡捨生取義絕對值得流芳百世，他也因此入祀武廟，成為武神之一。問題是，他的芳名靠得是三萬百姓的慘死，以道德的觀點而言，他到底是武神？還是武魔？不管怎樣，先來看看，他的故事。

唐玄宗中期，華北一帶爆發安史之亂，關於安史之亂為什麼會起？有沒有預防可能？安祿山本人的心態？這得再做一篇，但此處咱先擱下不談。總之，戰亂發生了。安祿山的軍隊自北京一帶發兵，戰局用「秋風掃落葉」來形容也毫不誇飾，轉瞬間華北地區便從大唐手下易主，到底有多快？

西元755年12月6日，安祿山自北京一帶發兵。西元755年12月12日，此消息傳入唐玄宗耳裡，短短六天，整個河北省已被安祿山掌握。西元755年12月29日，洛陽（河南省），也被佔領。西元756年6月中，唐朝首都長安（陝西省）也淪陷。如果上面的敘述對你而言太困難，你可以想像安祿山就像在玩輸入了whos your daddy的魔獸爭霸，又或者是輸入how do you turn this on的世紀帝國一般。他閉著眼睛把軍隊框起來平A過去便一路輾壓！若按照當時的態勢，眾人估計，最晚西元757至758年之間，大唐帝國便滅亡了。