醫神與藥王@ 南瀛采風:: 痞客邦 | 新北市拜拜好去處

北京天壇藥王廟是明代武清侯李誠銘所建，廟祀伏羲、神農、黃帝及秦漢以來的名醫。在該廟裡，傳說中的伏羲、神農、黃帝被塑造成人們想像的神的化身，即伏羲蛇 ...

一、中國的醫神與藥王

我國自有醫藥就有對醫藥之神的崇拜，朝廷的醫藥之神是三皇，從元代開始祭祀。《續文獻通考·群廟》記：「(元)成宗貞元初，命郡國通祀三皇，如宣聖釋奠禮。以醫師主之。」明代「世宗嘉靖十五年，帝作聖濟殿奉安先醫之神，歲時致祭。」清「順治元年定祭先醫之神之禮。」三皇為伏羲、神農、黃帝。「伏羲嘗草治砼以治民疾，……神農磨蜃鞭茇察色，嗅嘗草木而正名之，病正五百，藥正三百六十有五，愛著《木草》，……黃帝咨於岐、雷而《內經》作，著之玉版……」[1]。三皇是古代聖王，所以他們也被稱為「醫王」。在三皇之後，歷朝歷代又出了不少名醫，這些名醫多被後來的醫家和百姓奉為醫藥之神。但通常情況下都被稱為「藥王」，因為醫生主要是用藥來治病的。民間信奉的藥王很多，主要有3個，一是春秋時期的扁鵲。唐宋時，扁鵲被醫家奉為老師。《宋史》記載仁宗時的一段事：景元年仁宗不豫，被許希針愈。命為醫官，賜緋銀魚及器幣。希拜謝，又向西拜。帝問原故，希回答：「扁鵲，醫師也，敢忘師乎?請以所得全與扁鵲廟。」仁宗為築廟於城西隅，封「靈應侯」。二是唐代孫思邈。三是唐代韋慈藏。

唐以後民間奉祀的醫神或藥王，大都為孫思邈。有關孫思邈的傳說很多，主要是他為龍王之子治癒目疾，龍王為感謝他，把龍宮裡珍藏的3000秘方送給他。孫思邈把龍宮秘方加到他的《備急千金藥方》和《千金翼方》中，使此二書更珍貴了。還有一傳說，是他在去看病途中被老虎吃掉坐下叫驢，於是他寫了一道符，命老虎來當坐騎。又說他為老虎治好了牙痛，老虎為感謝他自願當了坐騎。所以，唐以後的醫家，供奉的藥王孫思邈像的形式大都一樣，為「坐虎針龍」，旁有對聯：「龍因目疾離蒼海，虎為牙疼出杏林」[2]。普通的藥王廟內塑的藥王神像，其形象多為赤面慈顏，五綹長髯，方巾紅袍，儀態厚樸。有的藥王身邊塑二童，一捧藥缽，一托藥包。有的身邊還臥一隻老虎，其實還是孫思邈。除了孫思邈外，三皇(伏羲、神農、黃帝)、扁鵲、華佗、邳彤、三韋氏(韋慈藏、韋善俊、韋古道)、李時珍有時也被稱為藥王。北京天壇藥王廟是明代武清侯李誠銘所建，廟祀伏羲、神農、黃帝及秦漢以來的名醫。在該廟裡，傳說中的伏羲、神農、黃帝被塑造成人們...