論語為政第十六則讀後感 | 新北市拜拜好去處

2020年11月21日—眾所周知，論語每篇的標題是以文章的前二個字來命名的，當然除去“子曰”，因為，​這兩字出現的頻率太高。為政篇，初步看去，好像比較亂， ...

1 巫馬恭樊午

眾所周知，論語每篇的標題是以文章的前二個字來命名的，當然除去“子曰”，因為，這兩字出現的頻率太高。　　為政篇，初步看去，好像比較亂，好像並不是在說為政，而是在講孝，講君子，將信用。其實，都是在圍繞為政這個主題的，第一句是主旨，起著提綱挈領的作用——“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

”　　接著，孔子從思無邪，道之以德、齊之以禮，從十五有志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩，從孝無違、孝敬，從君子不器，先行言後從之，周而不比，……　　以上這些說都是在圍繞一個字——德，德代表著禮，代表著孝，代表著君子。曾國藩曾說過，德者，若水之源，樹之本；才若水之流，樹之葉，大概是這個意思，大概也是受我們偉大孔子的思想影響。　　此外，值得注意的是，這篇有兩句關於談論學習的經典名言，“溫故而知新，可以為師矣。

”“學而不思則罔，思而不學則殆。”可能很多人會以為這兩句出自學而篇，沒想到卻是在為政篇，乍看，我也是頗覺新鮮，過後，我覺得也很正常，無論從政，為學，都是學習、...