第84期中華民國100年08月12日發行 | 新北市拜拜好去處
農曆6月15日為彰化城隍生日,同時也是竹山城隍生日,竹山城隍分香自彰化縣城隍廟,毫無疑問。日治時期,鈴木清一郎所著《臺灣舊慣習俗信仰》一書提到:「此 ...
竹山城隍廟創建新證(上) 文/ 林文龍/本館編輯組研究員傳統的民間信仰,每個神明絕大多數都有共通的誕辰,如媽祖誕辰為農曆3月23日,關聖帝君誕辰為農曆6月24日,儘管廟宇天南地北,位置不同,但神明誕辰基本上都是一致的。唯有城隍爺誕辰,則因府縣不同,南北各地的城隍廟,各有各的神明生日。臺灣中部的城隍生,除了鹿港城隍因來自泉州,不屬彰化城隍體系之外,都以農曆6月15日為誕辰。臺灣中部在清朝時代,為彰化縣轄境,約略等於民國35年(1946)成立的大臺中縣。此外,雲林縣西螺,舊屬彰化縣西螺保;斗六城隍源自竹山的雲林縣城隍,兩地亦屬彰化城隍信仰範疇,農曆6月15日剛過完不久,而今年竹山城隍廟(靈德廟)更擴大慶祝建廟一百八十週年,不妨從文史角度,略談竹山城隍廟的創建。
竹山舊名林圯埔,光緒11年(1885)臺灣建省之後,曾是新設雲林縣的縣治所在地,依照清朝慣例,縣城必建有縣城隍廟,因此提到竹山城隍,許多人就會認為竹山城隍就是雲林城隍。歷史上竹山的雲林縣城(前山第一城),的確曾經出現過雲林縣城隍廟,但這座城隍廟,早已隨著縣城遷移斗六,而成為斗六城隍了,《雲林縣采訪冊》記云:「城隍廟:……又一在舊治南門內,前邑令陳世烈建;今移斗六。」即指雲林縣城隍廟言,靈德廟建於道光年間,這時雲林縣尚未成立,可知該廟與雲林縣城隍並無任何關係。
臺灣的城隍,除少數隨著移民腳步而建立的城隍廟(如永寧城隍、霞海城隍),清代所建幾乎都與省、府、縣等行政建置有關,道光年間的竹山(林圯埔)既非縣城,亦非分縣(縣丞)所在,更與最基層文官巡檢無關,何以會建有城隍廟,常會令人不得其解,其實現存靈德廟廟埕右側的「廟序」碑,已經留下重要的建廟資料,碑文說:「我竹山城隍廟係前清職員陳朝魁受彰化縣委託,設臨時總局,自備建築,塗造三間瓦屋,號為林圯埔總局館,辦理街庄民事,局內供奉城隍尊神,而後總局撤廢,留存神像,俾左右鄰家輪流香火,魁將此地並瓦屋三間,赦(捨)作公共之城隍廟。」據此可知靈德廟淵源於陳朝魁奉彰化縣委辦的林圯埔總局。
彰化縣幅員遼闊,乾隆24年(1759),在今南投市區設置南投縣丞一員,處理彰東一般民刑案件,但對於濁水溪以南的水沙連保地區,不免有...
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