太陽星君 | 新北市拜拜好去處
太陽三月十九生、家家念佛敬香燈,有人諷誦太陽經,闔家老幼免災星,若毋傳我太陽經,眼前就是地獄門。太陽明明諸光佛,分與善男信女們,每日早晨念七遍, ...
太陽星君,諱鬱儀[1],為道教的太陽神,主掌太陽,正稱日宮炎光太陽星君、日宮太陽帝君孝道仙王、日宮太丹炎光鬱明太陽帝君,又稱太陽帝君、大明之神、太陽公、太陽菩薩等[2][3]。
信仰起源[編輯]由於太陽是人類重要的光明、熱能來源,故許多族群皆有太陽崇拜。中國相傳自炎帝神農時期開始祭祀太陽神,祭日禮儀則最晚在秦漢時出現,如《禮記》中即記載「祭日於東郊,祭月於西郊」,「天子春朝日、秋夕月,朝日以朝、夕月以夕。」[2],並管轄二十八宿星君、天曹注祿壽之司,檢校並向上帝進呈世人罪福之目,此紀錄稱為「陽宮生籍」[2]。
信仰流變[編輯] 代明宮太陽星君誕辰三月十九告示太陽帝君誕辰原為農曆的二月初一,但今日通勝多寫為農曆的三月十九日,可能與暗中紀念明朝崇禎帝有關。崇禎十七年三月十九日(1644年4月25日)李自成攻入燕京,崇禎帝於煤山自縊而崩逝。進入清朝統治後,為了紀念「大明之神」(雙關語,大明天子、太陽星君),不被清廷發現,民間遂編造太陽星君聖誕為該日,如《太陽星君真經》即如此記載。
臺灣信仰[編輯]內惟李氏祖厝、臺南市內的開基三官廟、臺灣首廟天壇、開基玉皇宮、善化慶安宮皆於農曆三月十九日舉行祭儀。過去台南人會在當天於戶外露天擺設香案,準備暗示明朝十六位朱姓皇帝、稱為「九豬十六羊」的糕點作祭拜,但此風俗已逐漸式微。
2013年,佳里區溪州里長陳進源、長壽會會長陳上明表示,日治時期,當地曾有成員三十多人的太陽公會,備有一隻太陽公爐,會員繳交費用作基金,會長則採輪值並負責祭祀,需於三月十九日準備九豬十六羊、素花素果與金紙等。不過該儀式約在1970-80年代日趨式微,太陽公爐也流落不知何處,陳進源說只剩里內年逾九旬的...
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