昆仑山(神话) | 新北市拜拜好去處

崑崙山（又寫作昆侖山），在古代漢族神話中象徵著世界軸心（英语：Axismundi​）和世外仙鄉的處所，位於中原西北地區邊緣。傳說中的崑崙山，有城高一萬一千 ...

崑崙山（又寫作昆侖山[1]），在古代漢族神話中象徵著世界軸心和世外仙鄉的處所，位於中原西北地區邊緣[2]。傳說中的崑崙山，有城高一萬一千里一百一十四步二尺六寸[3]。其下有不能浮起羽毛的弱水，外圍還有持續燃燒不滅的的炎火山。崑崙山是天帝下都，有開明獸守其城門[4]。傳説崑崙山中居住著一位神仙「西王母」，由三足烏侍奉，其宮闕十分富麗壯觀，有「閬風巔」、「天墉城」、「碧玉堂」、「瓊華宮」、「紫翠丹房」、「懸圃宮」、「昆侖宮」，為真官仙靈之所宗[5]。道教傳說又為西王母配上一位「東王公」，後世的小說，將此形象轉變為瑤池金母與玉皇大帝[6][7]。

「崑崙」的詞源有以下幾種說法[8]：

（一）「混淪（混沌或渾淪）、旋轉」之意，大多學者認為混淪是崑崙的古義，如《經典釋文》：混，本又作昆；淪，本又作侖。《太玄經》：昆侖旁薄，幽。范望註：昆，渾也，侖，淪也，天之象也。旁薄，猶彭魄也，地之形也。幽，隱也。言天渾淪而包於地，地彭魄而在其中。《康熙字典》：又凡物之圓渾者曰昆崙，圓而未剖散者曰渾淪。王力曾考證昆、混、渾讀音相近，意義相關，三字同源。賈雯鶴考察崑崙作為旋轉的天柱的內涵，以「蓋天說」證崑崙為旋轉之意的由來。

（二）「高、大」之意，如《爾雅·釋丘》：丘一成為敦丘，再成為陶丘，再成銳上為融丘，三成為崑崙丘。《山海經·海外南經》：崑崙虛在其東，虛四方。畢沅註：是崑崙者，高山皆得名之。《通典》：先儒皆引禹受地統書云『崑崙東南地方五千里，名曰神州』是也。按皇地祇，鄭玄以為崑崙，即是土地高著之稱。

（三）「天」之意 ，如《史記·匈奴列傳》，司馬貞《索引》「祁連一名天山，亦曰白山」，而《漢書·霍去病傳》「去病至祁連山」，顏師古注曰「祁連山即天山也，匈奴呼天為祁連。祁音上夷反」。白鳥庫吉稱滿族人至今謂天曰"Kulun"（可音譯為崑崙），大夏赫連勃勃之「赫連」，原語為"Kulun"，亦天之謂。劉鐵程將「崑崙」與「祁連」進行對照研究，認為二者在歷史上...