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「無極天王」為無極三元之一,又叫作無極天父,松山的天寶聖道宮為其祖廟,...乾元」元始天王及「坤元」太元聖母;另外再以混元一炁化出「無極九龍天尊」。
「無極天王」為無極三元之一,又叫作無極天父,松山的天寶聖道宮為其祖廟, 三月二十四日 為其下降之日,所以天王以此日為其聖誕之日。在埔里地母廟的頂樓有三尊神像,由下至上依序為玉皇大天尊(天公),開天古佛(盤古聖祖),及無極天王(無極天父),三尊都是天字輩的。而盤古聖祖其實就是「伏羲氏」,伏羲氏『一劃』開天闢地,發明了「陰陽」,進而推衍出先天八卦,所以亦尊其為八卦祖師。盤古開天闢地是指此,並非指盤古祖就是元始天王,或天地是他劈出來的,大家要清楚明白,神話歸神話,實際的情形是可以去請示神尊的。
而這裡的無極天王為台北松山的「分身」,分身和分靈是不同的。埔里地母廟三層樓的排列方式正好就是三才,天上地下而人居中間,修行莫過於要效法天地之理了。神仙的演化以及其排列的方式,都是有其教化的意義在的,修道拜神並不講求迷信,或誰人家的主公較大尊,這些都是毫無意義的。而是要去瞭解其隱藏的意義,要破解其實也並不困難,自己本身要多看一些書籍經典,例如大學、中庸、清靜、道德等經典,懂得陰陽五行,基本的道學知識有了,再往更深一層的易經、丹道方面去修煉。這樣才不會迷於本元靈的各種感應,而不曉得要回歸本元來修煉自己的本命元神(自性佛)了。
元靈各有其個性,肉體本身要知道去教育,修正它,才不會被其牽著鼻子走,身上所有的靈都要能駕馭他們,這樣才是正確的。其實「修靈」最大的意義就是要渡走他們,不論是級數多高的靈,皆是和肉體(元神)本身有著累世的因緣(善業),唯有幫他們認主歸宗、向主修,藉由主公、靈主以及一切有法緣的神尊,和肉體的幫忙靜修,才能煉成氣體。回復功力法力有能力之後,就要開始去行功立德,濟世救人。補足功果之後,才能回去天界繳旨,完成下來的使命,回去之後當然果位也提昇了。而肉體協助其所做的一切將依其功德來評定其果位,或是繼續輪迴。肉體是肉體,靈是靈,各有其去處,大家不要搞混了。當然了,要能盡性了命,成仙成佛成聖,只有修煉自己的元神一途,唯有修煉金丹大道,才能達到出神、入化的境界。不過前題是要先消業障,業有分「善和非善」,元靈是屬於「善」,而冤親債主是屬於「非善」,唯有先去除這些阻礙才能修「至善」(元神),否則絕對是會產生靈光病的現象,不是那裡酸、這裡痛,就是諸事不順了,這些都是靈要提醒肉體「修行...
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