西秦王爺聖誕，談傳統戲班的信仰與禁忌– 民俗亂彈 | 新北市拜拜好去處

2016年7月26日—臺灣各劇種所祭拜的戲神各有不同，其中最普遍的戲神信仰是田都元帥或西秦王爺​。這兩位戲神的相關傳說，雖然詳細內容有所差異，但主要母題 ...

文：林茂賢，圖：溫宗翰

每一種傳統行業都有行業神，傳統戲曲當然也不例外，戲神形成的背景和其他傳統行業神相同。當戲曲發展到成熟階段，劇團組織完備，藝人就從歷史和傳說中挖掘本行技藝的創始人或傑出者，創造出自己的祖師爺，戲神崇拜也是這樣產生。

戲神信仰有整合劇團向心力、維持劇團運作、安定演員心理、維護行業傳統及建立戲團間情誼等功能。就整合劇團向心力來說，透過共同的戲神信仰，建立共識；就維持劇團運作而言，許多劇團均選擇戲神聖誕日，決定劇團舊演員是否續約、新演員簽約等重要團務，對維繫劇團正常運作，具有積極而正面的功能；以安定演員心理而言，戲神大部份供奉於後臺，演員於演出時，出入後臺必向戲神膜拜，除充分表現對戲神的尊敬外，最大功能便是安定團員心理，並賦予演出信心；就維護行業傳統而論，供奉戲神，可藉由共同之信仰模式、祖師傳說及祭祀行為，維護、延續戲業傳統；建立戲團間情誼而言，由於戲神信仰相同，劇團間較易建立關係與情誼。

草屯新樂軒早年扮相登台轟動全南投

臺灣各劇種所祭拜的戲神各有不同，其中最普遍的戲神信仰是田都元帥或西秦王爺。這兩位戲神的相關傳說，雖然詳細內容有所差異，但主要母題則相類似。

戲班的行業神：西秦王爺及田都元帥

又稱相公爺、雷元帥。據記載，雷海青於天寶年間擔任朝廷樂工，管領梨園子弟，安史之亂時，唐玄宗兵敗出走，雷海青被俘，安祿山召其入宮演奏，雷海青以筑擊安祿山，事敗被殺，死後被尊為「音樂之神」。另一說法，樂工雷海青死後，安祿山造反，唐玄宗逃奔四川，雷海青顯靈保駕，天空中浮現「田都」二字，故拜為「田都元帥」。

另外，民間傳說雷海青為私生子，母親將其棄於田埂，幸賴螃蟹吐沫餵養，乃能倖存。及長，進京赴考，一舉而為文...