道教總廟三清宮三清道祖道教經典 | 新北市拜拜好去處

天寶十五年，值安祿山反，乃起兵擒王，每戰皆捷，旋因敵勢浩大而移師睢陽，與太守許遠會合，許遠以戰事非己所長，軍政悉委張巡裁處，自退次位相輔。

保儀尊王聖紀

　保儀尊王，本名張巡，唐南陽人，生於中宗景龍三年（西元七○九年）四月初八日，一說五月十八日，另說五月二十五日。少有奇志，博覽群書，尤擅兵法，玄宗開元末擢進士第，任清河縣令，政績裴然，遷真源令。天寶十五年，值安祿山反，乃起兵擒王，每戰皆捷，旋因敵勢浩大而移師睢陽，與太守許遠會合，許遠以戰事非己所長，軍政悉委張巡裁處，自退次位相輔。叛將尹子琦率眾十萬圍攻，張巡激勵將士固守，與士卒共艱苦，曾一日出戰二十次而仍奮勇不衰，賊兵望之生畏，其時玄宗已西狩入川，肅宗得李泌之輔亦在靈武即位，乃詔拜張巡為禦史中丞，仍在睢陽抗賊，固守日久但援兵不至，終於糧盡，乃致雀鼠俱經食絕，張巡並殺愛姬以饗士卒，另使南霽雲突圍至臨淮告急，守將賀蘭進明因忌巡才，又圖自保，終不肯發兵相救，孤城睢陽遂陷，張巡，許遠俱為賊擒，賊酋勸降，俱不屈，張巡大罵叛賊，正氣凜然，以致齒碎，即正氣歌所指之「張睢陽齒」也，隨乃從容就義，時在肅宗至德二年（西元七五七年）十月初九日，時年四十九歲。一同赴難者有許遠、南霽雲、雷萬春等三十六人。張巡昇化歸天後，肅宗聞訊至為震悼，追封為揚州大都督，後贈英濟王。後人景仰張巡忠義不屈，乃立祠奉祀，尊之為「都天大帝」或「保儀尊王」，奉祀許遠為「保儀大夫」，迄今香火不衰。 　 　台灣雲林西港居民崇信張、李、莫三府千歲，張千歲即係張巡，李千歲傳係李泌，莫千歲傳即為與張一岣殉難之莫英。李泌，字長源，唐京兆人，開元十年正月二十七日生，七歲能文，玄宗召對禁中，目為神童，尤獲唐相張九齡鍾愛，稱泌為小友，及長博學，善治易經，尤慕神仙長生之術，常遊於華山、終南之間訪道會友，天寶間，以翰林供奉東宮，太子待之為師友，玄宗避安史之亂而西狩，泌助太子即位靈武，是為肅宗，泌以賓友入議國事，中興方略，悉與謀議，旋隱衡山以避權臣，肅宗特賜紫衣，曰「紫衣道士」。代宗立，復召出歷楚、杭刺史，德宗召赴行在，拜為中書侍中，同平章事，德宗欲廢太子，泌切諫乃止，如封鄴候。貞元五年三月初二日昇化歸仙。 　莫英，唐時胡人，原名蓋陀，原為安祿山糜下大將，安祿山反，多有戰績，張巡守雍丘，安遣莫前來勸降，張巡曉以大義，莫成正直，乃毅然反正歸唐，並改漢名莫英，助巡同抗安賊，巡嘉其義，因而結為異姓兄弟...