寺廟巡禮 | 新北市拜拜好去處

位於嘉義市東市場內之雙忠廟，又稱元帥廟、睢陽廟等，供奉雙忠元帥即尪公保儀大夫張巡及保儀尊王許遠，其祀之入臺，未知所由來，建廟迄今已有328年以上之 ...

位於嘉義市東市場內之雙忠廟，又稱元帥廟、睢陽廟等，供奉雙忠元帥即尪公保儀大夫張巡及保儀尊王許遠，其祀之入臺，未知所由來，建廟迄今已有328年以上之歷史，是嘉義最早建成之廟宇，有諸羅山（嘉義）首廟之美譽。

於明鄭時期，諸羅山為設營屯兵最北的地區，在屯兵初期，瘴癘流行，官兵水土不服，鎮將吳為安定軍心，特供奉雙忠二神，藉此驅除瘴癘，安英靈埋枯骨，為感念雙忠神威顯赫，當地居民提議建廟供奉膜拜，以彰神威，成為諸羅山最早出現的漢人廟宇，亦可稱之為「諸羅山首廟」。當時雙忠廟取名睢陽廟，廟身建制較為簡陋為茅頂小廟，經不起風雨之摧殘，且屯軍時調，鄭經西征時，調智武鎮李茂隨征，東歸後復回駐諸羅山，未幾調守雞籠山，改調同級仁武鎮駐防，駐地雖偏北，但奉祀如昔，至明鄭滅亡時未減。

南明永曆37年（西元1683年）施琅犯臺，鄭克塽投降，明鄭滅亡，軍屯裁撤，神像改由里民奉祀，清康熙23年（西元1684年）設諸羅縣於諸羅山，立衙署於本廟之北，未幾縣署移治佳里興。是時城隍廟未建，唯此簡陋小祠而已，清康熙28年（西元1689年），巡檢與商民捐資重建為磚瓦屋。清康熙48年（西元1709年），由北路參將張國、守備黃元驤等領銜重建，並更名為雙忠廟，增祀張巡、許遠夫人及部將雷萬春，南霽雲金身，並塑泥馬以為二神代步之用。

本廟歷經清雍正、乾隆、嘉慶三朝整建，至清道光26年（西元1846年）重建，日據明治42年（西元1909年）為日本曹洞宗僧侶強佔為佈道所，前後達15年之久，後經訴訟始收回，重祀張巡、許遠諸神。日據時代皇民化，本廟神像沒入城隍廟倉庫，廟宇亦遭日僧所據。民國34年臺灣光復後，由士紳黃文陶醫師領銜，長老周九、蘇帶、許世謀、張江淮等14人於民國36年重建，民國38年慶成竣工，本廟於民國47年增飾彩繪，民國56年增建拜庭，民國67年再整修為現廟貎。

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