地母：地母娘娘即後土皇地隻，也稱地姥娘娘、地母 ... | 新北市拜拜好去處

地母即後土娘娘，全稱“承天效法後土皇地祗”，是道教尊神“四御”中的第四位天神，​簡稱“後土”，俗稱“後土娘娘”。她與主持天界的玉皇大帝相配台，為主宰大地山川的 ...

地母即後土娘娘，全稱[1]“承天效法後土皇地祗”，是道教[2]尊神“四御[3]”中的第四位天神，簡稱[4]“後土[5]”，俗稱[6]“後土娘娘”。她與主持天界的玉皇大帝[7]相配台，為主宰大地山川的女性神。

是中國農耕民族在原始宗教[8]中對土地的崇拜而所信仰的大地女神，是大地之[9]母、萬物[10]的生靈，在人們心目中倍覺親切和崇高，被視為“萬物之母[11]，大地母親”。千百年來，民眾為了生存達到豐衣足食[12]、安居樂業之目的，建廟塑像祭祀[13]地母，以求賜福滅災，給眾生帶來吉祥康泰。敬奉[14]祈祀地母神已成為歷代民眾極為虔誠的宗教信仰[15]之盛舉[16]。

道教對于後土皇地隻（地母至尊）的描述

至心皈命禮 九華玉闕，七寶皇房。承天稟命之期，主執陰陽之柄。道推尊而含弘光大，德數蓄于柔順利貞。效法昊天 ，根本育坤元之美。流形品物，生成施母道之仁。岳瀆是依，山川成仗。大悲大願，大聖大慈。承天效法，後土皇地祗。

宋張君房《雲笈七羲》卷二十四稱：“璇璣星君，字處行，勾陳六星主之，常陳天之虎責也。”並列勾陳上宮目天皇大帝名目，列為四御之一。

勾陳大帝的職能為：協助玉皇大帝執掌南北兩極和天、地、人三才，統御眾星，並主持人間兵革之事。

中國歷史進入青銅時代，人民過著刀耕火種，捕魚獵獸的生活，智力很大地開發了。（海鹹河淡，鱗潛羽翔，金生麗水，玉出昆岡，劍號巨闕 ，珠稱夜光，果珍李柰，菜重芥姜，閏餘成歲，律呂調陽）這些神聖偉大的部族在後世開枝散葉，形成分流，遍布全國各地。

大約在10萬年前，浙西山區建德一帶已有人類活動。稱為越人。到了約七千年前，在與鳳凰聖族的融合裏，越人一部分遷移到了太湖和紹興地區，形成後來的吳越，一部分遷移到了湖北洪湖一帶，與神農氏後裔融合成後來的荊楚，一部分到了江西鄱陽湖一帶，形成後來的苗黎族團。另...