143 開創台灣佛教的慈航法師 | 新北市拜拜好去處

講課內容包括《楞嚴經》、《法華經》、《華嚴經》、《成唯識論》及《大乘起信論》等諸經論，道安法師也分擔部份課程。慈航圓寂之前，彌勒內院堪稱台灣最具 ...

慈航法師終生為實踐「人間佛教」而奉獻心力，他曾說：「如有一人未度，切莫自己逃了。」此種胸懷與地藏菩薩「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」的偉大精神相映生輝。

慈航法師早年追隨太虛大師，為革新佛教而奔走，弘化足跡遍及中國及南洋等地。他認為唯有開展文化、教育、慈善事業，始能復興佛教，故所到之處，無不創辦佛學院、佛學會，積極培養人才，而他對大陸來台的僧青年的照顧，為他博得「慈航菩薩」的雅號。慈航的肉身舍利，至今仍供奉在台北汐止彌勒內院慈航堂中，成為永留人間的聖跡，而他一生慈悲喜捨，為僧伽教育而鞠躬盡瘁，也為世人留下最佳典範。

身世坎坷　胸襟遼闊

慈航法師（一八九五～一九五四），俗姓艾，名繼榮，號彥才，福建建寧人，父親炳元公為國子監生，開設私塾蒙館授徒為業。慈航六歲啟蒙，他自言其求學經歷：「只讀《三字經》、《六言雜字》，《論語》未終卷。因家境不良，讀一日間一日。」十一歲喪母，十三歲弟又夭折，慈航與父親受到嚴重打擊。後來慈航輟學，從人習裁縫以補家用。

慈航年少時常送衣服到各寺院，因此得見僧人威儀的行止，以及佛教莊嚴的儀式，日久，萌生出家之意。十七歲（一九一一）父親撒手西歸，慈航孑然一生，了無牽掛，於是前往鄰縣泰寧峨眉峰禮自忠和尚出家，法號慈航。次年，隨和尚赴九江能仁寺求受具戒。

不久，慈航至九華山、常州崇法寺、天寧寺、蘇州戒幢寺、天台山觀宗寺、南京香林寺、揚州高旻寺等名山諸剎遊方參學，親近諦閑、度厄、圓瑛、太虛等諸位長老。出家十二年間，慈航足跡遍及大江南北，掛錫諸叢林名剎，普參佛門高僧，如此經歷，造就慈航豁達的氣度與瀟灑的胸襟。

一九二四年，慈航三十歲，住南京正覺寺，首次閉關三年，反芻歷年所學。

迎江住持　勤學不倦

一九二七年出關，慈航三十三歲，由於深感腹笥甚窘，未能解讀佛經，於是前往廈門南普陀太虛大師主持的閩南佛學院就讀。

當時由於慈航的國文程度不及同窗，曾遭大醒法師嚴厲批評，慈航慚愧之餘，更加奮發向上，三個月後，他的作文一日千里，進步神速。慈航的忍辱、...